Der 4. Sonntag nach Trinitatis wendet sich der Gemeinde zu. Sie wird als Gemeinde der Sünder gesehen, die der Gnade Gottes bedarf. Ohne die Erkenntnis der eigenen Sünde ist es unmöglich, die Gnade Gottes anzunehmen, weil man sie nicht für nötig hält. Selbstgerechtigkeit entsteht, die dann in Überheblichkeit und Menschenverachtung mündet. Wichtig ist der Aspekt der Gemeinschaft; wir sind Sünder eben nicht (nur) als Individuen, sondern als Gemeinschaft, indem wir z.B. durch Schweigen teilhaben an dem Unrecht, das an anderen durch Menschen unserer Gemeinschaft geschieht.
Zu den Perikopen
I - Lk 6, 36-42
Präfamen:
So wie schon Paulus dazu ermahnt hat, nicht über andere zu richten, sondern zuerst sein eigenes Verhalten zu bewerten und zu
korrigieren, so ermahnt uns auch Jesus, zuerst unsere eigenen Unzulänglichkeiten zu erkennen und zu beseitigen. So steht geschrieben im
Evangelium nach Lukas im 6. Kapitel:
Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist.
37Und richtet nicht, so werdet ihr auch nicht gerichtet. Verdammt
nicht, so werdet ihr nicht verdammt. Vergebt, so wird euch vergeben.
38Gebt, so wird euch gegeben. Ein volles, gedrücktes, gerütteltes
und überfließendes Maß wird man in euren Schoß geben; denn eben mit dem Maß, mit dem ihr messt, wird
man euch wieder messen.
39Er sagte ihnen aber auch ein Gleichnis: Kann auch ein Blinder einem
Blinden den Weg weisen? Werden sie nicht alle beide in die Grube fallen?
40Der Jünger steht nicht über dem Meister; wenn er vollkommen
ist, so ist er wie sein Meister.
41Was siehst du aber den Splitter in deines Bruders Auge, und den Balken
in deinem Auge nimmst du nicht wahr?
42Wie kannst du sagen zu deinem Bruder: Halt still, Bruder, ich will
den Splitter aus deinem Auge ziehen, und du siehst selbst nicht den Balken in deinem Auge? Du Heuchler, zieh zuerst den Balken
aus deinem Auge und sieh dann zu, dass du den Splitter aus deines Bruders Auge ziehst!
II - Röm 12, 17-21
Vergeltet niemand Böses mit Bösem. Seid auf Gutes bedacht gegenüber jedermann. 18Ist's möglich, soviel an euch liegt, so habt mit allen Menschen Frieden. 19Rächt euch nicht selbst, meine Lieben, sondern gebt Raum dem Zorn Gottes; denn es steht geschrieben (5. Mose 32,35): "Die Rache ist mein; ich will vergelten, spricht der Herr." 20Vielmehr, "wenn deinen Feind hungert, gib ihm zu essen; dürstet ihn, gib ihm zu trinken. Wenn du das tust, so wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln" (Sprüche 25,21.22). 21Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem.
III - Gen 50, 15-21
Präfamen:
Nicht immer können wir vemeiden, Böses zu tun; unser einziger Trost ist,
dass Gott auch aus dem noch Gutes entstehen lassen kann, was im Bösen begonnen hat. Die
Josefsgeschichte ist Zeugnis dafür, wie das böse Handeln der Menschen von Gott dazu
genutzt wird, seinen Plan durchzuführen. So steht geschrieben im 1. Buch Mose im 50. Kapitel:
Die Brüder Josefs aber fürchteten sich, als ihr Vater gestorben war, und sprachen:
Josef könnte uns gram sein und uns alle Bosheit vergelten, die wir an ihm getan haben.
16Darum ließen sie ihm sagen: Dein Vater befahl vor
seinem Tode und sprach:
17So sollt ihr zu Josef sagen: Vergib doch deinen Brüdern die
Missetat und ihre Sünde, dass sie so übel an dir getan haben. Nun vergib doch diese Missetat uns, den Dienern des
Gottes deines Vaters! Aber Josef weinte, als sie solches zu ihm sagten.
18Und seine Brüder gingen hin und fielen vor ihm nieder und
sprachen: Siehe, wir sind deine Knechte.
19Josef aber sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Stehe ich
denn an Gottes Statt?
20Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen, aber Gott gedachte
es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Tage ist, nämlich am Leben zu erhalten ein großes Volk.
21So fürchtet euch nun nicht; ich will euch und eure Kinder
versorgen. Und er tröstete sie und redete freundlich mit ihnen.
IV - Joh 8, 3-11
Aber die Schriftgelehrten und Pharisäer brachten eine Frau zu ihm, beim Ehebruch ergriffen, und stellten sie in die Mitte 4und sprachen zu ihm: Meister, diese Frau ist auf frischer Tat beim Ehebruch ergriffen worden. 5Mose aber hat uns im Gesetz geboten, solche Frauen zu steinigen. Was sagst du? 6Das sagten sie aber, ihn zu versuchen, damit sie ihn verklagen könnten. Aber Jesus bückte sich und schrieb mit dem Finger auf die Erde. 7Als sie nun fortfuhren, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie. 8Und er bückte sich wieder und schrieb auf die Erde. 9Als sie aber das hörten, gingen sie weg, einer nach dem andern, die Ältesten zuerst; und Jesus blieb allein mit der Frau, die in der Mitte stand. 10Jesus aber richtete sich auf und fragte sie: Wo sind sie, Frau? Hat dich niemand verdammt? 11Sie antwortete: Niemand, Herr. Und Jesus sprach: So verdamme ich dich auch nicht; geh hin und sündige hinfort nicht mehr.
V - 1. Petr 3, 8-17
Endlich aber seid allesamt gleichgesinnt, mitleidig, brüderlich, barmherzig, demütig.
9Vergeltet nicht Böses mit Bösem oder Scheltwort mit
Scheltwort, sondern segnet vielmehr, weil ihr dazu berufen seid, dass ihr den Segen ererbt.
10Denn «wer das Leben lieben und gute Tage sehen will,
der hüte seine Zunge, dass sie nichts Böses rede, und seine Lippen, dass sie nicht betrügen.
11Er wende sich ab vom Bösen und tue Gutes; er suche
Frieden und jage ihm nach.
12Denn die Augen des Herrn sehen auf die Gerechten, und seine Ohren
hören auf ihr Gebet; das Angesicht des Herrn aber steht wider die, die Böses tun» (Psalm 34,13-17).
13Und wer ist's, der euch schaden könnte, wenn ihr dem Guten
nacheifert?
14Und wenn ihr auch leidet um der Gerechtigkeit willen, so seid ihr doch
selig. Fürchtet euch nicht vor ihrem Drohen und erschreckt nicht;
15heiligt aber den Herrn Christus in euren Herzen. Seid allezeit bereit
zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist,
16und das mit Sanftmut und Gottesfurcht, und habt ein gutes Gewissen,
damit die, die euch verleumden, zuschanden werden, wenn sie euren guten Wandel in Christus schmähen.
17Denn es ist besser, wenn es Gottes Wille ist, dass ihr um guter Taten
willen leidet als um böser Taten willen.
VI - 1. Sam 24, 1-20
Und David zog von dort hinauf und blieb in den Bergfesten bei En-Gedi.
2Als nun Saul zurückkam von der Verfolgung der Philister, wurde ihm
gesagt: Siehe, David ist in der Wüste En-Gedi.
3Und Saul nahm dreitausend auserlesene Männer aus ganz Israel und zog
hin, David samt seinen Männern zu suchen, in Richtung auf die Steinbockfelsen.
4Und als er kam zu den Schafhürden am Wege, war dort eine
Höhle und Saul ging hinein, um seine Füße zu decken. David aber und seine Männer saßen hinten
in der Höhle.
5Da sprachen die Männer Davids zu ihm: Siehe, das ist der Tag,
von dem der Herr zu dir gesagt hat: Siehe, ich will deinen Feind in deine
Hände geben, dass du mit ihm tust, was dir gefällt. Und David stand auf und schnitt leise einen Zipfel vom Rock Sauls.
6Aber danach schlug ihm sein Herz, dass er den Zipfel vom Rock Sauls
abgeschnitten hatte,
7und er sprach zu seinen Männern: Das lasse der
Herr ferne von mir sein, dass ich das tun sollte und meine Hand legen an meinen Herrn,
den Gesalbten des Herrn; denn er ist der Gesalbte des
Herrn.
8Und David wies seine Männer von sich mit harten Worten und
ließ sie sich nicht an Saul vergreifen.
Als aber Saul sich aufmachte aus der Höhle und seines Weges ging,
9machte sich auch David auf ihm nach und ging aus der Höhle und
rief Saul nach und sprach: Mein Herr und König! Saul sah sich um. Und David neigte sein Antlitz zur Erde und fiel nieder.
10Und David sprach zu Saul: Warum hörst du auf das Geschwätz
der Menschen, die da sagen: David sucht dein Unglück?
11Siehe, heute haben deine Augen gesehen, dass dich der
Herr in meine Hand gegeben hat in der Höhle, und man hat mir gesagt, dass
ich dich töten sollte. Aber ich habe dich verschont; denn ich dachte: Ich will meine Hand nicht an meinen Herrn legen; denn er
ist der Gesalbte des Herrn.
12Mein Vater, sieh doch hier den Zipfel deines Rocks in meiner Hand!
Dass ich den Zipfel von deinem Rock schnitt und dich nicht tötete, daran erkenne und sieh, dass meine Hände rein sind von
Bosheit und Empörung. Ich habe mich nicht an dir versündigt; aber du jagst mir nach, um mir das Leben zu nehmen.
13Der Herr wird Richter
sein zwischen mir und dir und mich an dir rächen, aber meine Hand soll dich nicht anrühren;
14wie man sagt nach dem alten Sprichwort: Von Bösen kommt Böses;
aber meine Hand soll dich nicht anrühren.
15Wem zieht der König von Israel nach? Wem jagst du nach? Einem
toten Hund, einem einzelnen Floh!
16Der Herr sei Richter
und richte zwischen mir und dir und sehe darein und führe meine Sache, dass er mir Recht schaffe wider dich!
17Als nun David diese Worte zu Saul geredet hatte, sprach Saul: Ist
das nicht deine Stimme, mein Sohn David? Und Saul erhob seine Stimme und weinte
18und sprach zu David: Du bist gerechter als ich, du hast mir Gutes
erwiesen; ich aber habe dir Böses erwiesen.
19Und du hast mir heute gezeigt, wie du Gutes an mir getan hast,
als mich der Herr in deine Hände gegeben hatte und du mich doch nicht
getötet hast.
20Wo ist jemand, der seinen Feind findet und lässt ihn mit Frieden
seinen Weg gehen? Der Herr vergelte dir Gutes für das, was du heute an mir
getan hast!
21Nun siehe, ich weiß, dass du König werden wirst und das
Königtum über Israel durch deine Hand Bestand haben wird.
22So schwöre mir nun bei dem
Herrn, dass du mein Geschlecht nach mir nicht ausrotten und meinen Namen nicht
austilgen wirst aus meines Vaters Hause.
23Und David schwor es Saul. Da zog Saul heim. David aber mit seinen
Männern zog hinauf auf die Bergfeste.
M - Röm 14, (1-6)10-13
Jak 1, (19-21)22-25
Jak 3, 13-18
folgt später